(1823) ?? Elijah Benamozegh

Elijah Benamozegh (1823-1900) foi um influente rabino sefardita ortodoxo italiano e renomado cabalista, amplamente respeitado como um dos mais eminentes estudiosos judeus da Itália em sua época. Nascido em Livorno, de pais judeus marroquinos, Benamozegh demonstrou uma grande habilidade acadêmica desde cedo, destacando-se em línguas e, mais tarde, em filosofia e teologia. Passou a maior parte de sua vida em Livorno, onde serviu como rabino por mais de cinquenta anos, fazendo contribuições significativas para a erudição judaica. Sua obra mais importante é Israel e a Humanidade (1863), que foi traduzida para o inglês mais tarde.

A abordagem religiosa de Benamozegh era universalista, incorporando diversas fontes religiosas não-judaicas, incluindo o Novo Testamento e mitologias antigas. Ele via o cristianismo como uma versão distorcida dos ensinamentos cabalísticos, especialmente a doutrina das Emanations Divinas. Criticou a visão cristã de Jesus como Deus encarnado, oferecendo uma interpretação cabalística de Deus como uma força panenteísta manifesta em toda a criação. Benamozegh acreditava que o hinduísmo se alinhava mais com o misticismo judaico do que o cristianismo.

Benamozegh também procurou reconciliar a teoria da evolução com os ensinamentos cabalísticos, vendo-a como um apoio a uma visão mística da evolução cósmica e do desenvolvimento da moralidade. Suas visões sobre o cosmopolitismo foram notáveis, pois ele via a tradição judaica como uma força universal capaz de unir religiões e culturas do mundo. Apesar de sua ampla perspectiva espiritual, ele era um patriota italiano apaixonado, enfatizando o papel especial da Itália em sua filosofia espiritual.

Entre as principais obras de Benamozegh estão Emat Mafgia (1858), Ger Tzedek (1858) e Israel et l'Humanité (1914), sendo lembrado por suas contribuições ao pensamento judaico e por sua integração única da Cabala com ideias religiosas e filosóficas globais.